Не все достопримечательности Азербайджана

Достопримечательностей в Азербайджане навалом. Главные - Мардакяны, Атешгях, Янар Даг и Гобустан. Посмотрите их - не пожалеете.

Мардакяны. Чтобы ощутить дух старого Апшерона надо посетить Мардакяны.Это две мардакянские сторожевые крепости. В 11-16 вв. они служили феодалам оплотом в междоусобной борьбе. Во время иноземных вторжений люди в них прятались. Апшерон в 12 в. часто подвергался атакам русских разбойников с моря (хоть в это верится с трудом, русский человек, как правило, мирный и просто так ни на кого не нападает). Башни не предназначались для длительного проживания, а служили лишь временным убежищем для феодала и его вассалов. Укрепления входили в единую систему обороны (было около 30 крепостей по всему Апшерону).

При приближении неприятеля на верху башен жгли нефть и таким образом оповещали население об опасности. Все крепости имели схожую планировку. В центре - башня круглая или четырехугольная. В Мардакянах есть и та и другая. Башни обносили стенами по 20-25 м. в длину и несколько метров в высоту. Башни разбивали на ярусы, от двух до восьми. Их соединяли лестницами. Первый этаж выше остальных. Оборона велась сверху, а окна служили в основном для освещения и вентиляции.

Атешгях. Храм огня Атешгях находится на окраине Сурухан, небольшом селении в 30 км. от Баку. Там из газоносных пластов выходил на поверхность природный газ. Объяснить с научно-геологической точки зрения этот феномен раньше не могли, поэтому пламени, вырывавшемуся из-под земли, приписывали божественное происхождение. Первое святилище на месте храма было возведено еще в 1 в. н. э. зороастрийцами. Зороастрийцы верили в единого, верховного бога Ахурамазду. Если верить Заратуштре (был у них главным пророком) в нашем мире зло борется с добром. Цель мирового процесса - победа добра, и важную роль в этой борьбе играет человек, обладающий свободой выбора (свободой быть плохим или хорошим). Только совместными усилиями зороастрийцы могут привести мир к победе добра. Основное орудие в борьбе со злом - добрые мысли, слова и дела. Огонь у них занимал важное место в ритуалах. Он рассматривался, как воплощение божественной справедливости. Ему поклонялись, приносили жертвы…

Зороастрийцев называют огнепоклонниками, язычниками. Все это так. Но не кажется ли вам, что многие концепции зороастризма приняли на вооружение христиане и мусульмане? После утверждения на азербайджанской земле ислама зороастрийцев прогнали в Индию, но веке в 15 огнепоклонники, уже индусы, вернулись по Шелковому пути, и служения огню возобновились. Отшельники построили здесь молельни, кельи. В них постоянно проживали несколько десятков индусов. Аскеты истязали плоть, таскали 30-ти кг. цепи, лежали на негашеной извести, жили на пожертвования индийских купцов.

В 19 веке, в связи со смещением пластов земли, выход природного газа прекратился. Это было воспринято паломниками и аскетами, как наказание богов. Огнепоклонники стали разъезжаться и разъехались. В советские времена тут провели реставрационные работы, подвели газ, и Атешгях вновь заработал, правда, как туристический и культурный центр. Но кто знает, может, индусы сюда еще вернутся. В 13-м веке храм огнепоклонников Атешгях посетил самый известный турист Средневековья Марко Поло. Территорию Азербайджана можно считать колыбелью зороастризма. А родилась эта религия, возможно, потому, что человек впервые увидел здесь «вечные огни», такие как в Дигяхе.

Дигях. Дигях - это небольшое селение недалеко от Баку. Рядом с ними стоит Янар Даг, Огненная гора. Она так и пышет жаром. Кажется, что внутри нее работает какая-то адская кузница. Пламя из этой кузницы вырывается на поверхность, раскаляя землю и нагревая воздух. Вечные огни Янар Дага - любопытное природное явление. А вообще, большая часть «вечных» огней появилась во время бурения. В Дигяхе нефтегазоносные слои лежат не глубоко, природный газ проникает сквозь землю и на выходе загорается. Судя по запасам нефти и газа в этом регионе, огни будут гореть еще очень долго. Даже сейчас горящая земля производит на зрителя сильное впечатление. Представляете, что испытывал Марко Поло в 13 в., когда стоял у Янар Дага.

Гобустан. Гобустан - гористый участок на юго-востоке Большого Кавказского хребта, «Гобу» - значит «балка». «Гобустан» - край балок и оврагов. Жили в этом краю балок и оврагов древние люди. Они оставили после себя около 4 тыс. наскальных рисунков, 40 курганов, порядка 100 тыс. предметов материальной культуры. И эта историческая сокровищница была обнаружена совершенно случайно, при разработке каменного карьера в 1930 г., а с 39 г. здесь ведутся археологические исследования. В Гобустане начали рисовать давно в 10-8 тыс. до нашей эры, а может еще раньше, а закончили в средние века, а может еще позже.

Хронологию в Гобустане тянут современные вандалы, малюют на стенах: «Тофик, Азиз и Махир были здесь», «Мамед+Кульчичак=love», «Нурали-балда», «Тамерлан- ушлебан», «Азер, Фариз, Эльдар. ДМБ-87» и т.д. Что рисовали древние? Сцены конной и пешей охоты, батальные сцены, коллективный и индивидуальный труд, танцующих людей. По положению рук и ног можно сделать заключение, что древний танец похож на современный азербайджанский народный танец «Ялла». Несколько раз в Гобустане бывал Тур Хейердал. Он изучал наскальные изображения лодок, нашел их сходными с наскальными изображениями лодок в Норвегии. Он выдвинул предположение, что викинги пришли в Скандинавию с Каспия. Очень может быть. Рембранты и ван гоги каменного века были людьми одаренными. Они могли точно схватить и передать на камне суть явления, события. Не возможно не обратить внимания на стройных худых подтянутых мужчин в набедренных повязках, с каким-то оружием. Они отправляются не то на охоту, не то на войну. Древние гобустанцы больше были похожи не на европейцев, а на жителей тропического пояса, Океании. Судя по рисункам раньше в Азербайджане было значительно теплее, водились львы. Чох сах ол за внимание!